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盂蘭盆法會(七月普渡法會)
孝道思想,幾千年深深影響著我們,農曆七月是佛教
的孝道月,佛教是非常重視人倫關係、孝道的實踐,
像經典中有關孝道的記載甚多,其中有三部是為人們
所熟悉的─地藏菩薩本願經、父母恩重難報經、盂蘭
盆經。我國最早行盂蘭盆法會者,傳為梁武帝時。所
以每逢七月,一般寺廟大都會啟建「盂蘭盆報恩孝親
法會」,其意義在鼓勵行孝報恩,普度齋僧。更要學
習地藏菩薩的大願力、悲心無量的菩薩行、對地獄眾
生苦難的救渡、勸勉眾生止惡行善的意涵,使自己清
淨身語意,精進道心。更普及於一切眾生,可謂冥陽
兩利的殊勝法門。因此藉法會因緣、三寶功德力,庇
益在世及往生者,讓現世父母及六親眷屬等消災延壽
、增長福慧,為歷代先亡、眷屬及宿世冤親往生善道
,得到福報利益,種下佛法的善根因緣,獲得福德智
慧資糧。
「盂蘭盆」」是梵語,為「救倒懸、解痛苦」之義;
所謂『倒懸』就好像倒著身掛起來的人一樣,腳朝上
、頭朝下,再將繩子綁上,倒著吊起來,是很辛苦的
;所以「救倒懸」,即把倒掛的罪人給解開了,令他
得到自在、得到自由。
據《盂蘭盆經》載:此源於佛陀十大弟子之一的目犍連尊者
,以天眼通觀見他的母親投生餓鬼道,皮骨相連,日夜受苦
,於是手持缽飯給母親食用;然而目犍連的母親因以譭謗破
壞三寶、喜吃魚鱉蝦蟹等惡業受報的緣故,飯食還沒入口,
就全部變成火炭。目犍連尊者悲痛之餘,為拯救母親脫離苦
趣,於是向佛陀請示解救的方法。佛陀慈悲的開示道:你雖
然證得阿羅漢果,但現在不是你一個人的力量,可以救得了
你母親。想救你母親,必須要在七月十五日—佛歡喜日、僧
自恣時(僧人這個時候互相訴說在這三個月期間有什麼境界
及經驗,互相共勉,這叫自恣時);在這一天,你設上盂蘭
盆供,以百味飲食,請十方賢聖僧來應供之功德來為你母親
迴向的力量,便可以超度你母親。」所以目犍連尊者依教奉
行,不但超度他的母親升天了,連所有在地獄裏頭的餓鬼同
時都離苦得樂了。因此,藉由盂蘭盆法會及仰仗十方僧眾加
行之功德、得以超度亡母脫離餓鬼道、乃至度脫七世父母,
必能令先亡早日離苦得樂,亦是盡大孝之道,是佛法中的精
髓─慈悲與智慧溫暖力量的延伸!
 
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